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羊卓雍湖天气预报15天_羊卓雍湖

tamoadmin 2024-08-29
1.西藏三大圣湖是哪些?2.西藏羊卓雍措里的鱼多达8亿公斤,随手就能捞到,为何无人敢吃?3.西藏的羊卓雍措湖里有8亿多斤鱼,为什么人们不敢打捞?因为西藏羊卓雍湖

1.西藏三大圣湖是哪些?

2.西藏羊卓雍措里的鱼多达8亿公斤,随手就能捞到,为何无人敢吃?

3.西藏的羊卓雍措湖里有8亿多斤鱼,为什么人们不敢打捞?

羊卓雍湖天气预报15天_羊卓雍湖

因为西藏羊卓雍湖是西藏的信仰,是他们的圣地,当地人信奉的圣地,有着当地独特的文化,少数民族都有些信仰的,他们在这里不打捞,就像有些民族不吃猪肉、狗肉一样的道理的。

羊湖是西藏最著名的三大圣湖之一,不仅在羊湖,如果有人胆敢在纳木措、然乌湖等地方钓鱼也都会被阻止;其次,有人偷偷在西藏钓过鱼,因为那里的鱼儿千百年来都没被钓过,所以及其傻,特别好钓,钓鱼也在这里显的特别没意思;最后,在羊湖钓鱼,你如果不怕被当地人打残,不妨一试。

羊卓雍措,在藏语里被形象的比喻为“碧玉湖”顾名思义就是湖水像碧玉一样,与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖。还有一种说法是因为羊卓雍措汊口较多,外貌类似于很多珊瑚交叉错叠,因此它在藏语中又被称为"上面的珊瑚湖"。

羊卓雍措它的湖水平均深度达到了30米左右,可以算是深度很深的湖泊,据仪器检测它的一个最深处达到了60米,更让人惊叹的是在里面总共储存了有146亿立方米的湖水,不过由于这种湖泊是咸水湖所以里面的湖水并不能食用,在湖的西边部位伫立着三个大雪山,这些雪峰的高度达到了7000多米,让人啧啧称奇。

位于西藏山南市浪卡子县,拉萨西南约70公里处,与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。羊卓雍措面积675km?,湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。其实,羊湖在西藏地图上标明的只有阿里地区北部靠近新疆的羊湖,有羊湖盆地。有的人简称羊卓雍措为羊湖,并非官方称呼,不能取代。

西藏三大圣湖是哪些?

带户口本可以去羊卓雍湖的

在景点旅游在不享受折扣的情况下,是不需要和户口本的。如果想要折扣半价等,需要学生证,老年证,军人证,残疾证等,但是不需要户口本。另外如果是境外旅游,只需要有户口本的复印件,也不需要把户口本带出国。

羊卓雍湖(以下简称为“羊湖”)藏语意为“碧玉湖”、“天鹅池”,是西藏三大圣湖之一,位于雅鲁藏布江南岸、山南浪卡子县境内。羊湖湖水碧波如镜,湖滨水草丰美,是一个丰饶的高原牧场,当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍湖:“天上的仙境,人间的羊卓。天上的繁星,湖畔的牛羊。”羊湖汊口较多,像珊瑚枝一般,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。

西藏羊卓雍措里的鱼多达8亿公斤,随手就能捞到,为何无人敢吃?

玛旁雍措、纳木措和羊卓雍措是西藏三大圣湖。

玛旁雍措藏语意为“永恒不败的碧玉湖”,是世界上多个宗教认定的圣湖,也是亚洲乃至整个世界最负盛名的湖泊之一。

纳木措,藏语意为“天湖”,是我国的第三大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖。

羊卓雍措藏语意为“天鹅湖”,是低浓度咸水湖,是天鹅、鱼鹰、班头鹊等鸟类的重要栖息地。

扩展资料:

传说中的羊卓雍湖是一个仙女下凡人间后变成的。又说,很久以前这里只是个泉眼,附近住着一家富人,家中的佣人叫达娃。一天达娃在泉边救了一条小金鱼,小金鱼变成一位美丽的姑娘并送给达娃一件宝贝。主人发现后,硬要达娃带他到泉边找宝贝和姑娘。没达到目的,富人将达娃推进泉眼淹死。此时姑娘出现了,并变成无边的波涛向富人袭来。富人得恶报,从此这里形成了一泓碧蓝清澈、妖饶无比的湖泊。

雨季的羊湖就像含羞的姑娘,娇好的玉容常深藏在如薄纱般的白雾下。常常,当你伫立在半山腰俯瞰羊湖时,除了浓雾一无所见,探前一步便会发觉已置身于如梦似幻的世界中。当一缕阳光穿透浓雾照射在波澜不惊的湖面上,浓雾似开场前的帷幕般悄无声息地散去。

西藏的羊卓雍措湖里有8亿多斤鱼,为什么人们不敢打捞?

西藏羊卓雍措凭借着独特的自然风光成为了众多旅行者梦寐以求的地方。其标志性景观羊卓雍湖是我国十大淡水湖之一,它不但是西藏三大圣湖之一,还孕育着多达8亿公斤的淡水鱼,随手就能捞到,但却几乎没有人吃。

先回答一下读者心中可能产生的疑问。8亿公斤鱼,没有大规模捕捞,也没有放光湖水计数,是怎么算出来的?8亿公斤自然不是精准的数据。但是可以通过 标志重捕法 获取大概的数字。用标志重捕法估算鱼类种群数量已经有100多年的 历史 。方法很简单,比如说可以从湖里先捕捉100条鱼做标记,然后再放回湖中,待标记的鱼完全混合于鱼群中时,再捕捉200条,看其中带标记的鱼有几条,根据比例推算出河里大概有多少条鱼,再根据鱼的平均重量推算出有多少斤鱼。

羊卓雍湖位于雅鲁藏布江南岸,东西长130公里,南北宽70公里,湖岸线总长250公里,总面积638km?,是杭州西湖的70倍左右。容积约有146亿m?,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。所以这样庞大的湖泊中,完全能成为鱼类的天堂,有8亿公斤鱼也不是不可能。

渔业的过度保护

在19世纪70年代,羊卓雍措湖是较早进行渔业捕捞开发的湖泊之一,由于受生产条件的限制,当时渔业产量较低。但到了80年代中期就开始迅速发展,捕捞产量从1985年的450吨迅速增至1995年的1291吨。由于连续的过度捕捞,导致许多土著鱼类种群数量急剧下降,甚至灭绝。从2005年的11种下降到了2010年的7种,鱼类个体平均体重也下降了一半。

鱼类走向灭绝,捕捞量也大大减少,所以意识到必须保护当地的种群多样性。于是后来在藏区广泛开展了养护和增殖放流,2004年进行了最早的科学公益性增殖放流活动,累计流放各类土著鱼苗1000万尾以上。至今为止,整个西藏地区每年可繁育土著鱼800万尾鱼。藏民也养成了很深的鱼类保护观念,群众自发性的放流活动也有很多。所以土著鱼的数量每年都在稳固上升,加上禁渔期的限制,像羊卓雍措湖这样的地方逐渐成为了鱼类的天堂。

外来鱼类入侵

曾经人们为了片面追求渔业产品的经济利益,所以人为引进了外来鱼种。大部分藏民不懂得外来物种入侵的危害,家家户户都会在每年5月的放生节上购买大量的鱼类在各个流域放生,其中不乏一些外来鱼种,从而造成了外来物种在地域上的广泛入侵。一些外来物种很快地适应了当地的气候和水质,在缺乏天敌制约的环境下泛滥成灾。

在羊卓雍措地区泛滥的鱼类大多为高原裸鲤,这种鱼肉质鲜美,但是在当地却几乎无人问津?主流的说法有两个。

跟藏族的信仰、生活环境、文化风俗有关

西藏处于高原高寒地区,生活在这里的人需要大量食用肉类才能满足每天大量的能量消耗。但在大多数藏族人民的信仰中,能不杀生尽量不杀生,一定要杀生的话,要做到杀少不杀多。湖中的鱼都属于中小型鱼类,一条鱼还不够一个人吃一顿,如果把鱼当做主食肉类,每户人每天至少需要10条左右才够吃。而且鱼类肉少脂肪少,能够给人体提供的热量也低。而牦牛肉热量高,肉多,一头牦牛够一家人吃一年,所以大型的牛羊肉才是他们的首选。而且羊卓雍措湖是藏民心中的圣湖,又是重点保护区域,是不允许外地人来这里垂钓或捕捞的。

受传统水葬影响

在《佛本生经》里,记载着释迦牟尼前世割肉喂鹰的、舍身饲虎的故事。在佛教引入藏区后,这个故事给了信佛的藏族人民启发。佛家认为,灵魂和躯体是分开的。人在死后灵魂会去往极乐世界,而躯体与其遗留人间,不如施予众生。于是藏族的丧葬方式就分为塔葬、火葬、、土葬、树葬和水葬这几种。喇嘛为死者占卜后会决定用哪种丧葬方式。经济条件差雇不起喇嘛、孤寡人家、夭折的幼童这三类人一般都是用水葬。水葬时一般是先将尸体抬到河边肢解后再投入河中,有的地方用白布或毛毯将尸体裹住,然后坠上大石沉入水底,以供奉河神。遗体抛入水中会被鱼类分食,所以在信奉佛教的藏民眼里,吃鱼约等于是吃逝者血肉,心理压力较大。

其实,雅鲁藏布江流域范围内的藏族先民有很多都从事生产活动,而且藏民吃鱼的 历史 非常悠久,有文字记载的相关 历史 已经有1400多年,后因佛教传入,吃鱼之分才逐渐减弱。既然如此,为何不将这些鱼捕捞起来运到这些地区售卖呢?经研究表明,湖里的天然鱼类不适合食用。

羊卓雍措湖里的水酸碱度在8.0~9.0之间,属于高活性的碱性水,营养贫瘠,矿物质高。鱼类的食物大多是浮游生物和藻类植物。虽然高原裸鲤这种高原冷水鱼能够适应湖水的水质,但由于水温较低,藻类植物和浮游生物很难进行光合作用,所以鱼类不能从这些食物中摄取足够的营养。所以鱼类会汲取湖中的矿物质来获取营养,鱼类的体内也可能含有大量矿物质,并不适合食用。

青藏高原是全球独特的生态地域,生态系统一旦被破坏,就很难恢复。羊卓雍措湖里的鱼已经呈现单一化的特点,湖里8亿公斤的鱼已经呈现泛滥趋势。人类频繁的干扰让生态失衡,让鱼量不断呈现极端化,这是我们应该反思和改进的问题。

羊卓雍措湖位于西藏山南市境内,一般人们把它简称为?羊湖?。羊湖湖面海拔高达4441米,是一个位于高原上的淡水湖,羊湖与纳木错、玛旁雍错并称为西藏的三大圣湖,在当地人心中,羊湖具有不一般的地位。

羊卓雍措湖所在地区环境优美,没什么污染,湖里水生生物丰富,尤其是鱼类众多,有一种说法称羊卓雍措湖里的鱼类多达8亿斤之多。8亿斤并非羊卓雍措湖里鱼类重量的精确值,它应该只是一个估算值,用来形容羊卓雍措湖里鱼类之多。但是令人意外的是,尽管羊卓雍措湖里有数量众多的鱼类,当地民众却从来不打捞羊卓雍措湖里的鱼类食用,这其中自然是有原因的,主要有三个方面的原因。

一、羊卓雍措湖在当地人心中的地位非凡

羊卓雍措湖是西藏的三大圣湖之一,在当地人眼里羊卓雍措湖是一片神圣的地方。按照当地的说法,羊卓雍措湖是龙女的化身,湖里的一切都是神圣的,包括湖里的鱼类也是神圣的。所以当地人不会去羊卓雍措湖里打捞鱼类,以免侵扰了这片圣地。相反每年有不少信奉佛教的信徒会沿着羊卓雍措湖这片神圣的地区行走,当做一种修行的方式。

二、藏民多食用牛羊肉,很少吃鱼

我们都知道在西藏最主要的养殖生物就是牛和羊,那里有不少牧场专门养殖牛和羊,以供给人们食用。当地虽然也有少数养殖水产品的渔场,但鱼类终究只是藏民们吃的比较少的动物。藏民多信奉佛教,虽然也有吃肉,但是他们认为很多条鱼的肉才能顶的上一头牛或一头羊的肉多,这就意味着吃鱼要更多地杀生。所以藏民们很少吃鱼类。当然藏民吃鱼比较少也跟当地长期以来的生活习惯有关,自古以来当地就是主要以牛肉和羊肉为主要食用肉类的。

三、当地水葬习俗导致人们不打捞鱼类

水葬是一种很古老的丧葬方式,在西藏的一些地区至今还有水葬的习俗。所谓的水葬就是先进行一系列的仪式,然后将遗体投入水中让水里的鱼类等生物食用的一种丧葬方式。从水葬的过程可以看出遗体最终会被鱼类等生物吃掉,这是当地人很少食用野生鱼类的原因之一,毕竟这些鱼类可能曾经吃过自己同胞的遗体。不过,现在西藏地区也有一些人工养殖的渔场了,这些鱼类是养殖的,吃的自然不会是人的遗体,这种鱼类更能让当地人接受。

总而言之,羊卓雍措湖附近一带的人们不打捞食用湖里的鱼类一是因为羊卓雍措湖是当地的圣湖,不容许侵扰和破坏;二是因为当地居民的观念和信仰所致。